风雅维扬（二）大明寺—不单是佛教（上）

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佛为一切智慧灯，戒为无上菩提本，信为道源功德母，长养一切诸善根。

——大明寺戒坛

其实在大明寺中，不单单是佛教，还有遍布各处的诗词、文化和历史等等，都值得慢慢去看，细细去品。在过去的一千多年里，欧阳修、苏东坡、王安石、鉴真、李白、高适、刘禹锡、白居易、石涛等著名人物，都在此留下过遗迹或名句，可谓处处有典故。

对于香客来说，因为鉴真大师的关系，大明寺是一处不错的场所。而对于游客来说，大明寺有着更多的角度，更多的选择。

一、大明寺印象

大明寺位于扬州市区的北郊，瘦西湖的北岸，因初建于南北朝的宋孝武帝大明年间（公元457-464年）而得名。大明寺在历史上还曾经被称为“栖灵寺”，现在寺中有“栖灵塔”一座，站在瘦西湖景区内就可以看到。唐朝时，鉴真法师曾担任大明寺的住持，使大明寺成为我国佛教界的重要古刹和中日佛教交流的重要平台。北宋庆历年间，欧阳修担任扬州太守时，建“平山堂”，目前仍为大明寺最主要的建筑群之一。清乾隆三十年（1765年），那个最喜欢附庸风雅，还极度自以为是的皇帝南巡，路过扬州时突发奇想，将大明寺改名为“法净寺”（也有说法是，为了去掉‘大明’二字，以利于满清的统治）。

下图为“大明寺/平山堂”卧碑，位于大明寺主（南）出口处，临近瘦西湖西北门。图片编号140735

下图为大明寺山门之下，平山堂东路与扬子江北路交叉口的仿古牌坊，从这个位置开始，就算是进入大明寺及其周边区域了。图片编号095550

下图为大明寺外的停车场附近，我们抵达的时候，天气相当不错^_^ 图片编号095827

大明寺先后在唐朝会昌三年（公元843年），清朝咸丰三年（公元1853年）等时间多次被损毁，建国后，于1963年和1979年开展了两次大规模的修缮。1980年，为迎接日本方面的鉴真法师回中国巡展，恢复了旧名“大明寺”。

大明寺的环境很优雅，幽静，各处建筑也很有特色，很有内涵，是一处值得细细品味的地方。

下图为大明寺的导游图。图片编号101140，点击此图可以查看大图

二、牌坊、山门

下图为大明寺入口处的牌坊，四柱三楹的样式，底部石质基础两旁各有一只狮子，据说是从扬州另外一座古刹——重宁寺移过来的。牌坊中间的门上正面有篆书“栖灵遗址”四个字，背面则为“丰乐名区”，均为清朝光绪年间的两淮盐运使（简直是当年扬州的头号‘大BOSS’啊）姚煜所作。图片编号6648

牌坊左右两边的院墙上，分别刻有王澍书书写的“天下第五泉”（西面，见下图），以及蒋衡山书写的“淮东第一观”（东面）。图片编号101206

下图为大明寺的山门，匾额为赵朴初居士的书法。图片编号6651

再来一张山门的特写，鲜艳而又不失庄重的感觉。图片编号102010

山门左右两侧的院墙上，分别刻有“鉴真故里”和“蜀岗福地”字样，如下图。大明寺附近，现在称作“蜀岗-瘦西湖”景区，据说“蜀岗”在古扬州的方言中，通假“独岗”，说的是扬州处于长江下游平原地区，唯有“独岗”这一片的地形有起伏，实地游览时也能发现，大明寺和部分瘦西湖，正是位于扬州北郊的一片小山坡上，可以俯瞰扬州城全景。图片编号101841、101848

三、天王殿、大雄宝殿及周边

山门后面即为天王殿，正中位置正面为弥勒佛，背面为护法韦陀。两侧分列着四大天王。当时叫叫问起谁是谁的时候，【行者】现场百度，现学现卖了一把^_^ 手持琵琶的为东方持国天王，手持宝剑的为南方增长天王，手缠一条蛇（亦可看做是龙）的为西方广目天王，手持伞盖的为北方多闻天王。

天王殿与大雄宝殿之间是一个院落，古木葱郁。院中东西两侧各有一座亭子样式的建筑，但均已改为小卖部。不过，院落东西两侧的院墙仍保留了古风，且有古典园林式的门洞，西侧门洞上书“仙人旧馆”，东侧门洞上书“文章奥区”，据说这两块“匾额”说的都是欧阳修在这里居住、读书的遗迹。

图片编号6658、102510

下图为大明寺大雄宝殿前的“四面”菩萨，即文殊、普贤、观音、地藏在同一莲花座上，分别面朝东南西北四个方向。图片编号6665

大明寺里有许多石刻的小和尚，很是有趣。

下图为大明寺山门外的石刻小和尚。图片编号101958

下图为大明寺天王殿与大雄宝殿之间院落的石刻小和尚。图片编号6662

下图为大明寺大雄宝殿南面走廊挂着的红灯笼。图片编号6668

据说这就是通向“西园”，就是那个“天下第五泉”的小径。图片编号104633

四、平山堂、谷林堂、欧阳祠及周边

平山堂位于大雄宝殿西侧的院落中，虽然差不多是整个寺庙的中心位置，却也闹中取静，一派清幽的景象。平山堂是北宋年间，欧阳修任扬州太守时期修建的，据说在这座建筑中凭栏远眺，江南诸山正好与视线相平，欧阳修就感叹：“远山来与此堂平”，因此命名为“平山堂”。

在那个脑残货乾隆不准使用“大明寺”这个旧名，非要改为“法净寺”这个不伦不类名字之后，扬州人基本不买账，选用“平山堂”作为“大明寺”的“代称”。

下图为大雄宝殿所在院落通往平山堂所在院落的石门。图片编号103443

平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。

下图为平山堂（正厅）的后门，上有匾额“远山来与此堂平”，这一带建筑实际上是同治年间重修的。图片编号6673

透过平山堂的玻璃，可以看到北面的谷林堂。谷林堂以及附近的欧阳河，都是欧阳修之后的扬州太守——苏东坡所建。两位都是极其博学、风雅的人物，所主持修造的建筑也浑然一体。图片编号6674

下图为“谷林堂”的内景。图片编号104003

下图为“谷林堂”内景。图片编号104416

下图为“谷林堂”正厅西侧墙壁上悬挂的苏东坡诗词。图片编号104036

下图为“谷林堂”墙壁上，描绘苏东坡在大明寺居住期间生活的金属浮雕。图片编号104041

下图为“嘉佑贡举”，指的是北宋嘉佑二年（公元1057年）的科举考试，这场考试的主考官是欧阳修，点检试卷官是梅尧臣，苏洵送苏轼、苏澈两兄弟参加了考试，王安石此时则是在京城任群牧判官。据说，北宋政治界、文学界、思想界的大部分人物最早都是在这场考试中崭露头角。图片编号104128

下图为“谷林堂”两侧厢房的书画作品陈列。图片编号104245

出谷林堂后门，北面院落的主体建筑为欧阳祠。西侧则为“石涛书画院”，如下图。图片编号104735

下图为“石涛书画院”旁边的一个圆门，典型的江南园林风格，上书“真赏”二字。据说在这个门的后面，园中原有“晴空阁”，又名“真赏楼”，取自欧阳修的诗句“遥知为我留真赏”。图片编号110435

再来一张“端坐”于庭院之中的^_^ 图片编号6689

下图为欧阳祠正厅的场景。欧阳修晚年自号“六一居士”，“六”指的是藏书、金石遗文、琴、棋、酒和欧阳修自己，“一”指的就是欧阳修自己是这“六”样事物的中心。图片编号110545

下图为欧阳祠的大门，很高很有气势的感觉。图片编号110620

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