| [阳关曲]中秋月 本条记录 当前有54个赞 |
| [北宋] 苏轼 |
| 暮云收尽溢清寒。 银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。 |
| 注释与赏析熙宁十年（公元1077年）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌kuí别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。 这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。 阳关曲：本名《渭城曲》。单调二十八字，四句三平韵。宋秦观云：《渭城曲》绝句，近世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。按，唐教坊记，有《小秦王曲》，即《秦王小破阵乐》也，属坐部伎。 溢：满出。暗寓月色如水之意。 银汉：银河。 玉盘：比喻月亮。类似李白的《古朗月行》“小时不识月，呼作白玉盘。” |
| 白话译文夜幕降临，云气收尽，清亮月光充满天地，满天繁星闪烁的银河，围绕那皎白如玉盘的月亮无声流转不休。 我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？ |
| 行者的注解坐部伎是中国古代舞蹈，属于唐代宫廷乐舞的一种。它是在堂上表演的，规模较小，通常有3到12名舞者组成。坐部伎的主要内容是歌颂帝王的功德和祝愿君主的长寿，其表演形式华美富丽，技巧要求很高。这种舞蹈在唐代宫廷中占有重要地位，是唐代宫廷乐舞的两大类别之一，另一类别是立部伎。坐部伎的表演者等级比立部伎高，技巧难度也较高，通常在朝廷宴享或朝会时演出，每次演出由皇帝钦点，演出其中的几部，而不是整套演出。 坐部伎的历史可以追溯到唐太宗时期，并在唐玄宗时期得到了重新整理和创制。它的代表作包括《承天乐》和《长寿乐》等。坐部伎的舞者人数较少，舞姿典雅，服饰清丽，技艺精湛，通常使用丝竹细乐伴奏。然而，安史之乱后，随着艺人流散，坐部伎逐渐衰亡。 坐部伎与立部伎的主要区别在于表演场所和规模：坐部伎在堂上表演，规模较小，而立部伎则在堂下表演，规模较大。坐部伎注重个人技巧的表现，而立部伎则更注重排场和气势。在唐代宫廷音乐中，坐部伎的地位高于立部伎。 |
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