2016年8月的网文推荐
作者:行者 发布时间:2016-08-02 22:47 分类:大杂烩|网文推荐 浏览:1004 评论:0
2016年8月31日 静夜思·幸福在哪里
有些人很浮躁,而有些领导者还带头浮躁。正如白岩松在这篇文章中所说的,走得是比较远了,但却忘了当初为什么出发。
现在还有些单位热衷于传销式的培训,号称什么“狼的文化”,殊不知,狼攻击起来是凶狠,但狼终归是狼,说不定什么时候,就会反过来咬“驯狼者”。
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2016年8月31日 嫌疑人电视认罪要慎重
对于制止恶性犯罪过程中的所谓“正当防卫”问题,晓路主要持“激进”态度,主张不要动不动就随便提“防卫过当”这个概念,以免“误伤”到见义勇为。不过,对于已经被公安机关有效控制的犯罪嫌疑人,晓路又主张严格落实法律规定,充分保障其法律所赋予的各项权力,因为在这个阶段,其不再能够对社会产生较大危害性了。
然而,我天朝几千年来一直有这么一个传统,就是对没有铁链拴住的疯狗比较忌惮,很少有人敢挺身而出,而对于落水后的“狼狈狗”,便敢于“落井下石”,一窝蜂拥上去争着抢着要喊打了。正如这篇文章中全国律协副会长朱征夫所强调的,犯罪嫌疑人被采取强制措施不久,其实检察院都还没来得及介入呢,居然就有新闻媒体迫不及待地跳出来要充当“定罪量刑”的“有权机关”角色了。如果说有那么一种极为理想的状态,即公安机关百战百胜,从不出现任何失误,那倒也可以将检察院、法院的流程确定为“走形式”,并且上某些单位美美地先“越俎代庖”一把。但是,似乎没有任何国家敢打这个包票,所以,任何前期的不当行为甚至是违法行为,都将误导公众,并且给检察院、法院的独立办案,客观裁量以沉重的、错误的压力,这对于司法公正和整个法治进程都是极为有害的。
因此,各方面都要明确好自己的定位,谨慎对待法律,千万不能自以为是。
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2016年8月31日 国企改革要去行政化,淡马锡模式不适合中国
这篇文章中的数据和图表很详实,相关分析也很中肯。晓路还是比较赞同这位作者的观点,即中国的国企改革始终必须以中国国情为基础,而不能够将其它国家的经验生搬硬套过来。实际上,淡马锡模式和新加坡的政治体制、国企结构在国际上也是有异议的,比如李光耀-李显龙家族就被学界不少人认为是一个独裁和垄断的代表,并被认为是遏制了民主化进程和市场活力,虽然这类体制在历史上有过积极作用,但并不意味着没有任何问题,更不意味着可以一直不变。
晓路认为,我们不能够满足于模仿新加坡等国家的一点点东西,而是要努力地超越过去。
原文网址:http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1522402
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2016年8月3日 是谁拉低了中国女人的总体颜值
首先需要承认,1949年以来,在整个东亚和东南亚地区(即‘中国文化圈’或‘儒家文化圈’、‘汉文化圈’),中国的女性解放和男女平等事业进展最为显著,这也是新中国最值得全世界称道的重要成就之一。虽然韩国、日本等国有过在事业上取得较大成就,具有较高知名度的女性,但是从整个社会的角度来看,对女性的轻视仍然是普遍存在的,大部分女性的家庭和社会地位并未获得明显改观。
不过,我们国家在女性解放和男女平等方面,还有有进一步提高的空间。尤其是在一些深层次的思想观念上,以及在部分地区或部分群体中。当然,有些事情不可能一蹴而就,还是需要一个过程,需要付出更多的努力。
原文网址:http://dajia.qq.com/original/category/jby20160803.html
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2016年8月2日 宗教领域不能成为管理部门利益自留地
对于这则新闻,晓路主要有以下几点看法:
其一,创新宗教管理方法,探索更有效、更合适的宗教管理政策模式已经成为一项十分紧迫的任务。宗教不同于普通的社会生活,不能简单套用普通的行政管理方式,否则可能会适得其反。
其二,宗教领域和宗教管理工作一定要规范化,要通过法治这个手段,充分发挥宗教的积极作用,同时严格限制宗教的负面影响。尤其是对于宗教领域的乱象,不能安于现状,不能长期无法可依,否则,宗教甚至可能异化为迷信、邪教,最终成为不稳定的因素。
原文网址:http://opinion.caixin.com/2016-06-14/100954386.html
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2016年8月2日 沉默和失忆的国民是怎样教育成的
有一种政治和管理理论认为:所谓的“稳定”是最重要的,是可以压倒一切的。然而这个在一定条件下才可以成立的理论,在某些时候却被某些人给利用,甚至异化为一种试图“合法化”其独断专制的工具。这可绝不是一个好现象。
中国古代有句话,叫做“防民之口,甚于防川”。上世纪八十年代末九十年代初的苏联和东欧历史也表明,没有什么是永远牢不可破的,有很多事情,宜疏而不宜堵,这应当为执政者戒。
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2016年8月2日 银行不是弱势群体,银行员工是
以前在网站这一行干的时候,我们被称为“IT民工”。现在在银行里天天似乎很光鲜,但其实,还是弱势群体。
对于这篇文章,晓路以业内人士的身份表示:深以为然!
“知乎”上最近也有一篇同类型的文章:http://a2.qpic.cn/psb?/339c7065-50c3-4b40-b62f-5afd51ca00bd/y36FnF3LYIr1TGoLIREzcP9W0t9.dOndnH7lZnLbh9U!/b/dHIBAAAAAAAA&bo=gAK*AgAAAAAFBxs!&rf=viewer_4
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2016年8月2日 活着-长期的“临时工”
《南风窗》的这篇新闻报道在开头即写到:“这篇文章在新闻的意义上已经没有‘时效性’了”。不过,晓路认为,当前此类现象在我们国家各地的“严重”普遍性,以及不少人对此渐渐“习以为常”的态度,更应当引起有关部门和我们大家的注意,这正是新闻媒体把这些问题给报道出来的更重要意义。
其实这种鄙视劳动,尤其是鄙视体力劳动的社会价值观,并不是最近几年或几十年的新情况,而是中国几千年来一些腐朽思想和糟粕的残留,只不过在近几十年这个快速变化、转型的时代,又一次沉渣泛起了。
晓路认为,建国后到改革开放前那段时间,硬是给自己戴“工人阶级”或“贫下中农”帽子,轻视知识的做法不可取,而最近几十年又开始轻视“中下层”、中低收入劳动者的做法,同样不可取。正如过去常常提到的一句话:“革命工作只有分工的不同,没有高低贵贱之分”,现在仍然非常有必要坚持和大力倡导这个理念,因为在当前这个历史阶段,并不是人人都有机会做到多么“体面”的工作,而那些“不太体面”的工作,总得有人去做,否则,我们这个社会就无法正常运转,从这个角度来看,做那些“不太体面”工作的劳动者,更应当获得尊重和支持。
正如文中所说的:这些不正常的情况,说明“已不再是这个社会的劳动观念出了问题那么简单的事了,而是整个社会的文化心理已经病得不轻”。
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2016年8月2日 感觉“身体被掏空”?不妨试试来三线城市生活
一头是浮躁,另一头则是焦虑。这就是当下中国整个社会普遍存在的不正常现象和想法。解决这方面的问题,关键还是要认真地研究下顶层设计,唯有在体制上有所突破,才能跨过这个可持续发展的障碍。
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