行者说历史43-动植物不准成精后的土皇帝梦

就我“天朝”最后一任皇帝来说，历史学界普遍认同的是“爱新觉罗·溥仪”。其他人不要争，不要抢了，因为即便是溥仪，也仅仅包括其“前半生”，即作为清朝宣统帝的那几年。至于后来在“伪满洲国”担任的“康德皇帝”，基本上没有历史学家会承认其“正朔”，一般都是认为这不过是日本帝国主义严密控制下的一个傀儡而已。

当然，溥仪本人在“后半生”也“谦虚”的很，凡是需要其露面及配合“宣传”的公开场合，一律“主动”强调自己已成为一名“光荣的中华人民共和国公民”，真是让领导满意，让群众放心的节奏啊^_^ 就来许多来自于西方的记者和友好人士，在上世纪五六十年代，与溥仪面对面的时候，也纷纷惊叹“新社会”对这个人的改造成效了。

不过，就在溥仪最后一次“退位”（1945年，吉林省通化市大栗子沟）之后，我“天朝”仍有不少人“自称”或“被推举”为“皇帝”，前前后后继续了差不多半个世纪（至上世纪八十年代末）。比如说从上世纪五十年代初到七十年代初，甘肃就抓捕了近30位各式各样的“皇帝”。又比如说安徽境内与我大六安帝国仅隔着一条淮河的阜阳，光是在1957年就抓捕了30多名“皇帝”，不知道这算不算“人有多大胆，帝有多大产”的大无畏精神，呵呵。

这其中闹腾的比较大，并且具有一定代表性的，我大六安帝国治下舒城县柏林乡的韩必贤绝对算得上一个。柏林乡位于舒城县城的西北约3公里处，现在为“六（安市）舒（城县）三河镇（属合肥市肥西县）公路“沿线的重要乡镇，但是在上世纪，六安到舒城的公路需要绕道肥西县山南镇那边，所以，柏林乡还属于相对偏僻的地区。据说韩必贤最早于1955年宣布建立“大韩朝”（一枪贯穿南北两大棒子国^_^），并荣登大宝，但当地政FU似乎根本没有将其当回事儿，“两个政权”并立的局面居然维持了两年时间。估计是“韩大皇帝”坚信“天无二日，民无二主”，最终下定决心在1957年3月31日发起“暴动”。“暴动”之初，可能还有点样子，打死打伤了几十个基层（乡镇及以下）干部和民警，“公开宣布”占领乡ZHENG府，并乘机抢了些枪支弹药。可惜，“暴动”次日，我强大的“专政机器”便迅速反应了过来，把“大韩民国”（误！应该是‘大韩朝’^_^）的“军队”给赶进了让大别山区。没过几天，在舒城当地民兵的围追堵截下，韩必贤及其“臣民”尽数被俘虏，或是直接从肉体上消灭。“大韩朝”的“亡国”日定在1957年4月3日，实际“享祚”4天~~~

下图为“大韩朝”的“中央ZHENG府”组成人员图。【行者】一向自以为粗通我天朝近五千年的官制演变，但是在网上第一次看到这幅图片的时候，唯有震惊和头晕了。

其中最值得注意的职务就在左起第二列，从姓名上看估计是“皇帝”的侄子辈，本职为“开路将军”，还算正常，然而那个兼职，华丽丽的是一个“成神不下田”的名称，真的让人难以理解了。不知道这算不算鄙视农业生产劳动。据【行者】有限的历史学知识来看，我天朝数千年来可都是坚持“以农为本”的治国理念，就算是天子，每年春天也得去先农坛扶个犁，就算是正宫皇后，每年也得去先蚕坛主持个祭祀大典。虽然地球人都知道这纯属装模作样，却最起码起到了引导建立“核心价值观”的目的。也许“皇帝”韩必贤很怜爱这个大侄子，之前有过许诺，说跟着我好好干，事成之后，便可以吃香的喝辣的，再也不用面朝黄土背朝天。但治理国家与小盆友过家家有着本质的区别，天子的“金口玉言”也完全不能类似于田间地头的随便唠嗑。【行者】在想啊，“皇帝”都这么不严肃，搞了这么个奇葩的官职，“核心价ZHI观”也就不容易稳固，接着，江山也就不容易稳固了，被当地民兵这些非正规部队给迅速剿灭，自然在所难免。

前段时间，【行者】集中梳理了一遍1949年之后发生在各地“土皇帝”事件，发现规定“动植物不准成精”后，“皇帝梦”及其实践主要有三个特点：一是发生在相对偏远地区或山区，二是绝大部分参与者都没什么见识，容易被忽悠或是在思想上被控制，三是组织者多采取邪教类型的精神控制手段，强调对个人而不是对合理制度的绝对服从。

改革开放以后，随着经济开放带动的其它领域开放，“自称”或“被推举”为“皇帝”的事件在我天朝基本绝迹。【行者】认为主要有两点原因：一是无论是在城市还是在农村，大家的视野都开阔了许多，民ZHU化进程逐步推进，不再会相信“真龙天子”的传说，也不会支持专制主义。二是不管是出去打工的还是留在当地的，农村群众都在忙着改善生活，并且通过自己的努力确实也改善了生活，这无疑是断掉了“自称”或“推举”“皇帝”，带着一群人揭竿而起的条件，谁会愿意放弃好日子不过，彪呼呼的去风里来雨里去呢。

不过，“皇帝们”在我天朝，仍然有着深厚的土壤和广泛的“领导基础”。比如现在有些单位的领导，就喜欢搞所谓的“军事化管理”或“执行力强化”，强调个人“权威”，强调无条件、无原则的执行。为了巩固这样的局面，这些领导最不希望下属看到或听到外面的新闻与信息，常常会编出一些所谓的“企业文化”，来给下属洗脑，并要求下属反反复复唱歌曲，喊口号，用文革时期的那一套糟粕，维持着自己随时可能崩塌的统治。

我天朝有个成语，叫做“见异思迁”。在某些领导的眼里，这是一个相当可怕的情况，生怕下属由于什么外部的因素，而脱离了自己的控制。但这种防范在理论上是不可能成功的，在实践中更不可能成功。因为在当下这样一个信息爆炸，不同国家之间的交流都如此便捷的时代，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”已经成为久远的历史，还妄想像过去那样在“一亩三分地”做个“土皇帝”，不用顺应快速演进的历史潮流，也不用顾及下属的感受，基本上没有操作的可能性。没被迅速曝光，没被无情地淘汰掉，就已经可以谢天谢地了。

1949年之后，动植物就不准再成精。同样的道理，也需要一并主动放弃形形色色的“土皇帝梦”，否则，人民群众根本就不会买账，然后，就老老实实地接收惩罚，等待不愿意看到的后果吧~~~

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