行者说历史58-陪着领导一起傻

明朝的ZHENG治体制，以职业化的官僚士大夫群体为实际运转核心。因此，处于金字塔顶端的皇帝，在我天朝两千年的历史上，第一次获得工作上的极大解放，即便就是不学习“始祖”朱元璋和“二世祖”（注1）朱棣，就是天天不上朝，就是不忙正事，国家也依然能够正常运转着。【行者】觉得，这倒算得上是个好现象啊，最起码，不将国家的前途和命运寄托在一个人的身上，这可是五百年后的总设计师才认识到的境界呢^_^ 不过，这也造成了一部分皇帝们，在某种程度上来说，没有最奇葩，只有更奇葩~~~

比如明朝的第十位皇帝——明武宗朱厚照，如果硬是要恭维一下吧，也许可以说是追求“个性解放”的人，但历史学界一直坚持认为，总是沉迷于各种享乐和诱惑，没事还喜欢玩玩“打仗游戏”，实在不是正常的为君之道。

正德五年（1510年），明武宗给自己想了第一个“外号”——“大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛”，并让有关部门铸造印章。然鹅，这仅仅是他脑洞大开的起始呢。等到了正德十二年（1517年），明武宗连京师也不想待下去了，带着江彬等宠臣，直接跑到明朝与蒙古的对峙边防线上，选择在宣府长住下来。在“前沿阵地”上，明武宗又为自己取了个新名字，叫做“朱寿”，为了将这一出戏给演全乎了，还“以皇帝的名义”加封“朱寿”为“镇国公”，而“行政职务”则为“太师”和“总督军务威武大将军总兵官”，并郑重其事地要求兵部记入档案，户部照例支给“俸禄”，这可“真正”包圆了文官、武将和爵位中的最高等级呢。不过，高高在上的皇帝，以及妥妥地位列众臣班首的“那个人”，其实是“同一具肉身”，这不得不让人怀疑，明武宗这熊孩子是不是爆发了“多重人格”之类的病症。

《孙子兵法》有云：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”《道德经》也强调道：“兵者，凶器也，圣人不得已而用之。”但明武宗从来都“不在意”这些道理，或许，他从小便忙于各种娱乐活动，压根就没有学习过这些经典著作。明武宗最大的希望是，跟蒙古军队来一场面对面的较量。但除了他一个人以外，大明王朝上上下下都不持有这样的看法，因为在那些年，从官僚到民众，均对蒙古人充满了恐惧，比近些年“国家臭脚队”对棒子国的恐惧，有过之而无不及。这主要是源于正统十四年（1449年）的土木堡之变，当时明英宗直接被蒙古人给俘虏了，还押着从关外“游行”到京师的近郊，要不是于谦及时站出来力挽狂澜，恐怕大明就此亡国，不会有明代宗（景泰）、明宪宗（成化）、明孝宗（弘治），乃至明武宗（正德）的存在了。可惜，明武宗觉得这不过是一场“游戏”罢了，觉得明英宗的悲剧，不过是游戏没玩好，而“重新来一局”的操作，则可以由自己来实施。

正德十二年十月，可能是草长的不太好，影响到畜牧业生产了吧，蒙古王子伯颜带了五十万军队南下，又要开始对农业区的劫掠。此时，从宣府到京师，99.99%的人都吓得面无血色，唯有明武宗及其不懂作战，只会溜须拍马的宠臣们亢奋不已。明武宗认为，可算是到了玩“打仗游戏”的时刻了啊。按照明武宗自我宣传的说法，五天五夜战斗的结果是，蒙古军队被成功打退了。但当时的史官毫不客气的记载道：明军伤563人，亡25人，而蒙古军仅伤亡16人。双方“忙活”了这么长时间，摆出这么大的声势，最后就这么个结果，【行者】不禁在怀疑：是点到为止了呢？还是明军根本就不像最高统帅所幻想的那样英勇善战？

陪着领导一起玩，那叫做拍马屁，搞团团伙伙。而陪着领导一起傻，呵呵，【行者】目前还想不好究竟该怎么定义了。

明武宗的“一生放荡不羁爱自由”，远远不止于上面这些事件。正德十四年（公元1519年），江西的宁王朱宸濠——也是个把打仗当做游戏的熊孩子——再次为其创造了一个“实践机会”，因为宁王叛乱了。明武宗对这个同宗的哥哥（年长12岁）很是欣慰，欣然决定再次御驾亲征。本次大张旗鼓的军事行动，在刚出京城的时候（卢沟桥附近），便出了点小状况，但不是有关军事的，而是与明武宗的宠妃有关，真是刀光剑影，戎马倥偬之间，从不忘风花雪月，附庸风雅啊。等到处理好“风流账”，刚刚行至直隶省最南边的涿州时，又传来了“最坏”的消息——南赣巡抚王阳明已经把宁王给生擒了！这可让“大将军朱寿”情何以堪？这可让“最擅长打仗”的明武宗陛下情何以堪？

不过，明武宗不动声色地盖下了这个“捷报”，带领大军继续南进。途中，于十二月间还专门驻跸扬州这个六朝金粉地，集中检阅了青楼工作人员，以示从容不迫的大气度。此举虽未达到“金戈铁马，气吞万里如虎”的层次，却“无意间”抬高了本行业的消费价格，比现如今的房价涨的快多了呢。

等到扬州的事情“忙”完，王阳明已经将宁王押送至南京六个月有余，满朝文武都如同热锅上的蚂蚁，不知道怎么办才好，也不知道明武宗究竟能傻到什么程度和什么时候。但王阳明就是王阳明，作为我天朝最后一代儒学大家（注2），情商与智商一样了得，第一个揣摩出了明武宗的心思。王阳明郑重其事地上奏道：此次平叛，全靠大将军朱寿的英明神武，在大将军朱寿的威望、品德和伟大战略下，加上大将军朱寿麾下功臣们的奋战，终于实现了迅速平叛的伟大目标。于是，明武宗终于满意了，决定接受王阳明的献俘，并准备班师回朝。

然而，【行者】在这里又要说“然而”了^_^ 在接受了献俘过后，明武宗突然又抽风起来，觉得自己不能光过过嘴瘾啊，还是得“实实在在的”过过手瘾。结果，他通知随从，把宁王给放了，接着，将其置于军队的包围圈中，下令“火速”追击，“真正”亲手将宁王给生擒了一把。【行者】估计，王阳明在心里绝对把明武宗给骂了一千遍啊，但表面上还是得装，得陪着领导玩儿，陪着领导胡闹，陪着领导把工作当成“过家家”，陪着领导一起傻~~~

明武宗把随行的中央官员，以及南方诸省地方官们都给弄崩溃以后，心满意足的北返了。正德十五年（1520年）八月，途径大运河与淮河交汇的清江浦，明武宗忽然兴致大发，弄了条小船下水，声称要亲自体验一下渔夫的工作。但作为自幼生长在京师和紫禁城里的人，不会拉网，更不会游泳，眼见着网中鱼多了，便手忙脚乱起来，然后落水，不仅受惊，还患上肺炎。次年正月，明武宗回到京师，大病不起，三月，崩，享年31岁。【行者】相信，这一刻，不管是朝中的官员，还是南方的王阳明，都深深地舒了一口气，因为，总算不用再陪着领导一起傻了。

在缺乏对权力进行有效制约的体制下，某些领导常常会自以为是，觉得自己想的都对，觉得下属什么都得“会”。明明是违背了正常思维模式，违背了基本规律的事情，却认为自己开创了新时代，称得上是创新的领导者，要将自己的想法强行推进下去，更有甚者，还会把这种“执行力”作为判断下属是否“忠诚”的主要标准。有时候，外界看某个地区，某个单位，天天就是形式主义，天天都不干正事，天天就穷折腾，其实问题的根源，就在于某个领导的傻，以及这种傻的传播与蔓延。当然，拍马屁文化，向个人效忠文化，在其中起到了重要作用，这也都是封建糟粕，需要明确反对的。

按照我天朝拟定皇帝庙号的标准，“刚彊直理曰武，威彊敌德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武……”。由此可见，明朝后代君臣为“明武宗”拟定的这个庙号，还是比较客气的，比较顾及“朝廷体面”的。不过，每次【行者】读到这段历史的时候，脑海中都会浮现出一位赳赳武夫的形象，【行者】感觉，此人四肢发达，头脑简单，常常会把周围的人都给带下水~~~

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注1：【行者】认为，朱元璋和朱棣，才是明朝真正的开创者，绝对称得上“太祖”、“成祖”这样的称号。至于那个“第二任”皇帝朱允炆，严格意义上来说只能算是一个过渡，对于明朝整个国家架构的建立与完善，实在没有什么明显的功劳。

注2：我天朝古代的儒学大家中，处于金字塔顶端的主要有四个代表人物，分别为：孔子（创始人）、孟子（集大成者）、朱熹（理学集大成者）、王阳明（心学集大成者）。

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